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夏天近了

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日志

 
 
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旨在传播真理,力图帮助所有基督徒和非基督徒走向生命的救赎之路, 帮助你们将生活的根基建立在圣经的话语之上,创建幸福的家庭,得享健康的生活。

善恶之争简史  

2018-06-29 10:07:27|  分类: 现代真理16讲 |  标签: |举报 |字号 订阅

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善恶之争简史 - 夏天近了 - 夏天近了

  

慈爱圣洁的天父感谢你赐给我们这么宝贵的机会主啊求你赐给我们清醒的头脑赐给我们能够集中注意力帮助我们放下一切的忧虑使我们专心学习你的话语主啊使我们能够明白圣经求你的圣灵在我们当中开我们的心窍光照我们奉耶稣圣名求阿们

 

我们来看下创世记第三章这堂课我们把这个图表弄清楚我们复习一下啊早上我们学习了创世记一到二章没有详细地展开但是列举了很多问题就是把这些问题全部都摆在大家的面前了

第一个问题我们说到什么创世记一章一节第一个问题我们说到什么从起初到现在一个历史对吧我说这个历史多长时间呢还不到6000是吧

然后再说到了这个光暗分开”,“旱地露出”,还有渊面黑暗”,这里预示个什么背景呢撒但的堕落宇宙善恶大争战的一个大背景这个大背景是整个圣经理解的基础也是人类受造和被救赎的一个大背景

然后我们再说到了接下来有了植物有了动物再按着上帝的形像造人我们说按照上帝的形像造人是什么意思啊身体和道德的机能对吧无罪的机能人有意志力人有选择权人有理智人有良心

然后这里说我们要照着我们的形象造人”,上帝启示了什么圣父圣子圣灵

还有起初伊甸园里人们吃什么呀五谷杂粮水果

除了婚姻的制度遗留到今天还有个什么制度一直到现在在存留着七日的周期对吧六天和第七天是锁在一起的不是单独说第七日是哪一天是几月几号不是这个概念它和几月几号某年某月某日没有关系对吧就是六天和第七天七日不断地循环的

然后我们再接下来看到了造亚当再造夏娃是吧这里预示什么这里有个什么预表在里面基督和教会是吧

然后上帝造他们以后是不是给了一个试验为什么给这个试验呢这是不是也是有撒但堕落的这个背景所以在上帝和撒但之间人类的忠诚和顺从要受到一个试验

 

那么现在我们看下第三章这里有两个问题我们要展开啊第一个就是大家很不容易理解的上帝起初造我们的时候使我们成了有灵的活人人的魂是什么人的灵是什么人死了以后又怎么样了究竟什么叫复活这个人被救死亡与复活这些跟对撒但的处置有什么关系又和耶稣拯救的整个计划整个过程又有什么关系这些我们都要弄清楚的

我们先稍微看下创世记第三章第一节一到二章我们都看了一到二章大家大概都理解了那么第三章:【3:1】耶和华上帝所造的惟有蛇比田野一切的活物更狡猾是不是这里就突然出现了一个很奇怪的事情好好的伊甸园很和谐美妙的伊甸园突然出现了一个神秘的入侵者那么大家想一想在一到二章里面是不是说上帝所造的万物都甚好啊既然所造的万物都甚好这个狡猾的蛇又是怎么出现的呢怎么有了一个狡猾的蛇呢

事实上这个狡猾是很精明的意思很聪明的意思起初上帝所创造的蛇跟我们现在看到的有点不一样以前的蛇是有翅膀的会飞在空中一飞发出耀眼的金光大家不知道有没有见过古埃及的那些文化在他们的壁画里面石刻里面都有羽蛇羽毛的”,羽蛇像北美啊南美啊尤其是那些非洲啊还有那些拜太阳神的异教那些异教国家的文化里面都是带翅膀的蛇叫羽蛇事实上起初的蛇是带翅膀会飞的非常聪明的一个动物非常美丽的动物

但是很神秘的入侵者在这里就出现了撒但附在这个蛇的身上把蛇作为一个非常巧妙的伪装如果它直接出现亚当夏娃会不会上当为什么呢我第一堂课已经讲了为什么因为天使已经警告过他在这个试验里面已经包含了这个概念已经警告过他所以撒但就巧妙地找到了一个伪装来靠近夏娃

这里面所说的一些话呀这个魔鬼所说的一些话那就是到现在很多人都没完全破解也就是说到现在很多人还把魔鬼的话当成是似是而非的真理。“你不一定死你吃的日子眼睛就明亮啦。”就是这句谎言的欺骗结果人们就犯罪了

 

我们看一下启示录12实际上可以说整部圣经全部的内容都在创世记一到三章里面都在这个开篇里面有了它的所有的起头所有的道理在这里面都有整本圣经的内容无非就是创世记一到三章里面所有的问题的一个解开一个演绎一个推进一个完成在启示录12章第七节大家看了吗是不是在一起思考啊现在我们要解开这个古蛇之谜要解开在伊甸园里对亚当夏娃说话的那个蛇蛇会不会说话蛇本身是不会说话的蛇怎么开口说话了呢究竟是怎么迷惑了夏娃的呢这个蛇究竟是怎么回事呢为什么在创世记里面不直接说呢事实上对这个魔鬼的认识是贯穿在整个圣经当中的就像起初在创世记里面它很隐含一样人们对这个魔鬼的认识也很模糊到圣经最后到结束的时候到启示录的时候人们认识也清楚了圣经的启示也直白了善恶的斗争也要结束了

12:7-9】在天上就有了争战米迦勒同他的使者与龙争战龙也同它的使者去争战,8并没有得胜天上再没有它们的地方。9大龙就是那古蛇名叫魔鬼又叫撒但是迷惑普天下的它被摔在地上它的使者也一同被摔下去

这里是不是说到古蛇,“古蛇”,对不对为什么说是古蛇就是在很早的时候在最开始的时候在伊甸园里面曾经出现过引诱了始祖然后导致了人类罪恶的祸患的那个起头对不对是不是这个意思这里说这个古蛇是什么用龙来象征它就是魔鬼又叫撒但是迷惑普天下的它从哪里开始的呢在天上就有了争战这个谜底是不是开始揭开了创世记一到三章里面的谜是不是开始揭开了

在天上先有了争战”,那撒但就是抵挡上帝的那一位也就是迷惑众生的那一位撒但魔鬼它和基督争战但是在天上再没有它的地方于是在天庭被驱逐了。(驱逐了以后它在地上又找到了这个新的战场所以就有了创世记里面的故事

但是接下来第九节说它被摔在地上它的使者也一同被摔下去”。当耶稣钉十字架的时候魔鬼在天上再也没有地方了和那些天使感情上的联络彻底断绝了然后彻底被驱逐了

撒但最初是被逐离本位然后在耶稣的十字架以后被逐离天庭然后怎么样?“地与海有祸了魔鬼知道自己的时候不多就气忿忿地下到你们那里去了。”

那这个魔鬼是谁呢然后对它的处置是什么样的一个过程呢在启示录12章这一段里面的我们大概看到这么一个内容这个魔鬼是不是指迷惑人的一位啊是不是抵挡上帝的一位啊?“撒但是抵挡的意思,“魔鬼是迷惑的意思那么它最开始是不是在天上有争战呢所以它是天使在天上有争战它在天上有争战有没有得胜呢被逐离了本位但是它还可以来来去去的等耶稣的十字架成了的时候魔鬼的面目得到了彻底的暴露它和天上众生灵的感情和联络彻底断绝然后就说被摔下去了被限制在这个地上了

然后新约时代魔鬼仍然在这个地上和教会争战你看12:17】龙向妇人发怒妇人是不是象征着教会妇人是象征教会那么龙向妇人发怒就说明这个魔鬼要把战争的对象聚焦在上帝地上的教会身上但是这场战争最后要结束十字架以后魔鬼知道自己的时候不多了就气忿忿地要和基督留在地上的教会争战

 

到最后我们看启示录:【20:1】我又看见一位天使从天降下手里拿着无底坑的钥匙和一条大链子。2他捉住那龙就是古蛇又叫魔鬼也叫撒但把它捆绑一千年,3扔在无底坑里将无底坑关闭用印封上使它不得再迷惑列国这是不是对魔鬼的进一步的处置完全囚禁在一个荒凉的地球上。1000年完了怎么样呢

20:7】那一千年完了撒但必从监牢里被释放刚才说这个监牢是它被囚禁的这个无底坑也就是被囚禁在荒凉的地球这是在耶稣再来之后然后1000年之后撒但被释放接下来怎么样呢

20:10】那迷惑他们的魔鬼被扔在硫磺的火湖里是不是最后的处置

 

所以大家可以看到这个大概的过程这些经文不能详细去查了我们看这个图表给大家一个完整的概念就行了现在大家有没有稍微明白一下创世记和启示录这些对应的关系创造的时候是不是真的有个善恶的斗争的背景人类的受造和救赎是不是与此有关系最后是不是都有了一个结论都有了个答案都有了个结局上帝的旨意要成就我们要在这个地上是处在宇宙善恶斗争的背景当中的人在撒但和基督之间基督是拯救者撒但是人类的大敌我刚才说了撒但是什么意思啊抵挡的意思魔鬼呢迷惑

那为什么撒但这个魔鬼叫路锡甫路西弗)?大家有没有没听说过路锡甫这个名字没完全听说过吧那这个总听说过吧耶稣赶鬼的时候他们说耶稣靠着鬼王赶鬼说那个鬼王叫什么别西卜是吧这个在四福音里面有这个大家应该有印象吧那为什么说鬼王别西卜呢这个是从路锡甫这个名称演变过来的也是非利士人的假神叫巴力西卜他们把这个假神叫巴力西卜然后犹太人就改了一个讽刺的称呼别西卜别西卜在犹太文里面就成了苍蝇之神就是讽刺他们的

但是这个路锡甫在很多的书上都会出现的这个词从哪里来的呢大家想想在圣经哪个地方来的我们看下以赛亚书1412大家翻到了吧?“明亮之星早晨之子啊!”这个明亮之星”,中文圣经翻译成明亮之星在英文里面就是Lucifer,就是发光的意思发光者的意思发光体的意思英文这个词就是从原文希伯来文希腊文那么直译音译过来的意思就是明亮之星所以路锡甫就是明亮之星的意思

那么以前这个明亮之星你看14:12你何竟从天坠落你这攻败列国的何竟被砍倒在地上13你心里曾说我要升到天上我要高举我的宝座在上帝众星以上我要坐在聚会的山上在北方的极处;14我要升到高云之上我要与至上者同等所以这里面就隐含着对路锡甫的启示地上一切反叛上帝的势力背后都是魔鬼做他们的王

我们看一下以西结书28。【28:14】你是那受膏遮掩约柜的基路伯我将你安置在上帝的圣山上你在发光如火的宝石中间往来。15你从受造之日所行的都完全后来在你中间又察出不义。16…所以我因你亵渎就从上帝的山驱逐你遮掩约柜的基路伯啊我已将你从发光如火的宝石中除灭。17你因美丽心中高傲又因荣光败坏智慧我已将你摔倒在地……这些话呀都是在隐喻着路锡甫的堕落它起初是遮掩约柜的基路伯什么撒拉弗啊基路伯啊都是指天使对天使的一种种类的一种称呼对天使的职分的一种称呼路锡甫以前就是天使长

我问一下路锡甫这个明亮之星这个天使长背叛了以后有多少天使跟着一同背叛呢三分之一在哪里看出来的启示录12,“它的尾巴拖拉着天上星辰的三分之一摔在地上”,那么取代它的是谁呢我就是说路锡甫这个天使长被逐离了本位以后谁来代替它做天使长了加百列对的大家都知道

 

我们大概看这几处经文就可以知道现在我再问一下耶稣有没有直接说过撒但从天上像闪电一样坠落在哪个地方我们看一下路加福音,【10:18】耶稣对他们说我曾看见撒但从天上坠落像闪电一样所以现在大家知道了吧圣经向我们启示了这个魔鬼撒但以及跟从魔鬼撒但的那些堕落的恶天使它们统称为污鬼统称为邪灵这才是人类的大敌

它控制人它也一定程度上能够制造灾难甚至能够一定程度上预测未来所以这个魔鬼给人带来的迷惑就是人类面临的最大的敌人痛苦的起源罪恶的起源灾难的起头魔鬼做了这一切之后它把自己隐藏起来了在人的脑子里好像魔鬼是个什么四不像的什么怪物一样的甚至他们不觉得魔鬼是存在的人们感觉魔鬼好像只是人心中的恶念一样的魔鬼是真实存在的它是谁啊天使堕落的天使只有耶稣基督到地上来才能够制服撒但拯救我们

大家要知道这整个的背景魔鬼反叛了上帝的律法然后自大嫉妒骄傲最后堕落了然后在这个地球上又发动了善恶的斗争这个善恶的斗争进行了将近6000年之久了就快要结束了这本圣经就是告诉我们基督和撒但的善恶大斗争以及我们人类在这个当中的堕落救赎恢复这么一个整个的过程

 

大家想一想这个鬼圣经上所说的这个撒但魔鬼这些邪灵这些污灵是死去的人吗大家想想在世上第一个人在第一个人死之前它们已经存在了那条蛇对夏娃说话对不对这个古蛇是不是魔鬼撒但那个时候还没有第一个死人都还没出现所以人并不是死了变成了鬼

那些说人死了人的灵人的魂到处飘荡”,这是异教的思想这不是圣经的思想大家这样想一想上帝造人的时候我们回到第一堂课里面说了上帝按着他的形象造人对不对是不是亚当夏娃是不是身材外体像上帝上帝是有位格有形体的所以按着上帝的形像造人耶稣是上帝本体的真像然后在人里面我们只要想想人和植物动物的区别你就理解了

这些矿物是没有生命的石头啊水啊没有生命的植物有生命它能够成长这个种子可以繁衍植物有生命但是植物就仅仅是简单的生命动物在植物的生命的基础上有了什么有了神经能够运动有了群体意识有了适应性有了感觉有了喜怒哀乐有食欲有交配的欲望也有这种简单的情感和一种本能的选择这个动物在圣经当中就叫魂一切的活物活的魂,Soul就是魂洪水的时候一切活的魂那些活物都灭了所以这个魂是指什么是指一个动物作为一个活的动物它有的生命的表现它不是独立存在的东西它只是人被造以后的这个机能的表现

但是人和动物又不一样人在生命在魂的基础上成了有灵的活物在创世记第二章就说上帝将生气吹在尘土里就造了一个亚当圣经怎么说呢他就成了一个living soul,一个活的魂一个活物中文圣经翻译成了一个有灵的活物有灵的活人灵是指什么呢我们鼻孔里有气息有上帝的生命在我们里面人有大脑大脑里面有高等道德机能人有良知人有理智人有意志和选择权这些就是指人的品格机能道德机能这些就是人的灵的机能所以是一个完整的人他的魂的表现他的灵的表现不是说灵魂会独立出去认为人死以后灵和魂独立出去变成了鬼这个是一个异教的思想

我们要知道天使是灵体上帝是灵天使也是灵体但是人被造人是肉体现在是肉体将来我们复活被提升天的时候我们会变成灵的身体但是现在是一个肉体我们就是肉体这个肉体有魂的机能有灵的机能不是说有另外的灵存在我们说到上帝是灵圣灵是灵那些天使是被造之物这些天使他是在人的这个肉体之上更高的一层灵体的存在我们现在是一个肉体的存在这是一个肉体的存在但是我们有灵的机能我们可以领受圣灵的感动我们可以被圣灵所引导我们可以理解上帝的启示我们可以明白天上的事情将来我们从死里复活改变被提升天的时候我们会取灵性的身体荣耀的身体

 

现在大家来看下这个图这个图就把圣经从创世记到启示录全部的内容给大家勾画了一个轮廓所以我们要有整体的完整的一个概念在这里很多问题就包括进来了,“善恶之争简史”,创世记到启示录整本圣经

善恶之争简史 - 夏天近了 - 夏天近了

 

大家都能看见吗这里有黄色的字和白色的字这个黄色的字描写的是什么是撒但的方面对吧那个白色的字描写的呢是耶稣和我们人类的事情

我们先看一下路锡甫反叛最开始是不是在天上路锡甫是什么意思啊明亮之星就是天使长遮掩约柜的基路伯所以它反叛以后是不是被逐离本位呀被逐离本位是指它不能再做天使长了当然了在这个之前有很多的过程劝它悔改的过程等等它最后固执背叛在天上就酿成了一种叛乱被逐离本位但是你看我这个黄色的箭头没有打下来是不是它只是被逐离了天使长的本位但是它可不可以到各个星球上去啊可不可以到处活动哪个地方我们看到它到处活动啊约伯记是不是约伯记看到上帝众子的会议然后撒但也在当中我是代表地球来的整个地球都已经背叛了属于我的”,是不是在这里夸夸其谈呢当那些天使们在圣城门口出入的时候它进不去它已经被逐离本位了那些天使们都拿着卡进进出出的但是撒但就在门口天使们出来的时候它可以怂恿就像挑唆一样挑拨一样理解吧它到处可以试探到各个星球上去搅扰所以第一步它还是——这个箭头不是画得很低

 

然后接下来耶稣钉十字架以后刚才启示录12章说什么它被逐离本位之后耶稣钉十字架以后它怎么样进一步什么呀被逐出天庭为什么呢因为十字架在整个宇宙面前展示了上帝的品行撒但的谎言和控告归于徒然所以撒但和那些天上没有犯罪的众生灵众天使感情上的联络彻底断绝了因为它的面目彻底暴露了再没有同情它的了所以它就被逐出了天庭逐出了天庭以后我的箭头是不是打的更低一些了打的更低一些了但是你看在这里不是在这里是什么意思呢还没有把它践踏在脚底下它是空中什么掌权的恶魔以弗所书是不是这么说了以弗所书说我们要穿戴全副军装因为我们要争战的对象是空中属灵气的恶魔所以耶稣的十字架以后魔鬼就成了在这个地球上的它只能被限制在这个太阳系里面它不能再到别的那些没有堕落的星球上去扰乱和诱惑了

这个地球它得手了但是耶稣到这个地上来了敲响了它的丧钟魔鬼注定是被耶稣击败的对象耶稣是作为上帝击败了撒但还是作为人子击败了撒但作为人子击败了撒但所以撒但说全人类都控制在它的手下不能够被上帝所拯救的谎言被驳斥了所以对我们来说撒但是已经被打败了的最后疯狂的仇敌大家理解吗我们奉耶稣的名都可以得胜的魔鬼固然比我们厉害它是天使啊但是耶稣基督已经赋予了人类一种得胜它的权柄它是空中属灵气的恶魔

 

那么我们再看刚才我们是不是看到这个地方来了我们刚才是不是看到启示录20说天使手拿一条大链子捉住那龙就是魔鬼也是撒但把它扔在无底坑里囚禁多长时间?1000到第三个箭头是不是就打得更低了还在空中有掌权的权势吗为什么没有了因为耶稣再来的时候地上一片荒凉它再也没有迷惑的对象了地上的人都到哪去了啊我等会再讲反正地上都荒凉了所以说叫无底坑嘛这个无底坑是什么意思啊就是起初渊面黑暗那个词同样的表达所以起初是渊面黑暗那是暗示着魔鬼背叛了然后地球经过了6000年的历史以后最后地球又重新回到了空虚混沌当中然后这就是无底坑无底坑就是这个荒凉的地球耶稣来的时候它被囚禁在这个地球上为什么叫被囚禁呢它瘫在那里了就在黑暗里游荡到处是孤寂和荒凉的地球再也找不到可以迷惑的对象它忙碌了6000花了一切的手段最后它悲惨绝望地看到它迷惑人的结局就是这么一个荒废的地球留给它所以被囚禁就这个意思

 

然后启示录20章刚才我们看了只等那1000年完了它怎么样撒但要暂时被释放是吧1000年完了它暂时被释放所有我们看到1000年之后暂时被释放暂时被释放是不是说扔在硫磺火湖里这个时候根本枝条一无存留这个时候魔鬼就被烧尽了。1000年以后这个硫磺火除灭撒但的时候是不是还有一起跟它背叛的恶天使啊根本还有枝条还有那些复活的全体的恶人那些选择了撒但做他们的王的那些所有复活的恶人这次都要在这个硫磺火当中被烧灭这就是千年以后的硫磺火的审判

现在有没有硫磺火没有现在有没有地狱存在呢地狱地狱你可以理解成就是这个地球撒但被囚禁在这个地球上这就叫地狱的概念但是这个严格的地狱的概念现在还是没有来到的严格的地狱的概念是指1000年以后这个荒凉的地球上上帝降下硫磺火除灭撒但恶天使和恶人

大家来看下玛拉基书第四章玛拉基书是旧约圣经最后一卷书马太福音前面玛拉基书四章。【4:1】万军之耶和华说:“那日临近势如烧着的火炉凡狂傲的和行恶的必如碎秸在那日必被烧尽根本枝条一无存留。……3你们必践踏恶人在我所定的日子他们必如灰尘在你们脚掌之下

这是罪恶的结束然后罪恶不再兴起大家看一下4个黄色的箭头是不是打到地底下去了为什么是指地狱地狱是指地底下的一个洞吗我这个意思就是说它必如灰尘在你们脚掌下那么当这个根本枝条上帝要用奇异的火除灭它的时候难道这个火会永远永远地烧下去吗烧完了也就没有了并没有一个永远焚烧的火大家理解吗这个火洁净这个罪恶的时候除灭根本枝条的时候它同时也就是恢复这个新天新地在将来的新天新地里面没有这个火永远地烧罪恶也不再兴起在那里再也没有恶人也没有撒但也没有恶天使这一切都过去了

 

所以从罪的起源——在创世记里面然后圣经有了4000年旧约的历史这四千年旧约圣经的历史都是在预表都是在预言也都是在描述耶稣的降临然后到新约时代就有了耶稣的初临耶稣降生到地上来以人胜过了撒但也为人类的得救开辟了道路为我们成全了榜样耶稣在十字架上作为上帝的羔羊为我们赎罪耶稣的十字架是不是在地上耶稣的初临是不是降到地上来大家看那个白色的箭头第一个白色箭头耶稣初临是不是降生在地上然后十字架上死了死了以后是不是复活升天呢

复活升天以后到哪里去了天上的圣所天上的至圣所地上有圣所是天上圣所的预表这个在希伯来书有讲解所以我们一定要知道耶稣升天以后在天上做什么我们才知道我们在地上要做什么样的预备耶稣升天以后大家看一下这个箭头是不是中间有点缝啊为什么留点缝耶稣升天的时候是马上就进入到圣所吗耶稣复活以后在地上是不是显现了40?40天以后到天上去之后是不是还过了十天才是五旬节啊这个概念大家有没有五旬节,“五旬就是50对吧从耶稣复活开始到圣灵沛降是50耶稣在地上显现有40所以在天上经过了10在这10天耶稣得到了天庭的认证正式加冕就是成为君王成为祭司这时候是不是圣灵浇灌下来啦

五旬节的圣灵这代表耶稣成了大祭司在天上圣所成了大祭司大祭司大家想想大祭司任职的时候是不是把膏油要浇在他的头上把膏油浇在亚伦的头上然后流到哪里啊流到胡须又流到哪里啊流到衣襟最后滴到哪里滴到地上所以耶稣在天上作大祭司的时候圣灵就开始浇灌下来像膏油一样是不是地上的百姓就有福了诗篇133篇有这样的描述对不对

 

耶稣就在天上圣所里开始他的中保圣所有两层有圣所和至圣所大家去看希伯来书就明白了出埃及记里面就有详细的地上的圣所这一预表希伯来书就讲地上的圣所预表天上的圣所所以有两层到了末时代的时候耶稣就进入到了至圣所这代表他救赎的工作就要完成了就要结束了耶稣在天上的圣所和至圣所的工作完成的时候那代表什么恩门关闭了天上的中保工作结束了这就意味着罪人所有的案件都审理完毕罪人所有案件在天上要么写上了赦免罪被涂抹要么名字被涂抹每一个人永恒的结局就永远决定了

 

这个至圣所的工作结束的时候这个中间有个箭头然后接下来那个箭头是不是代表耶稣再来啊那至圣所工作结束和耶稣再来之前有一段时间就像这里——耶稣升天到进圣所有一段时间一样耶稣出离至圣所到再来也有一段时间这段时间是什么时间啊大家理解吗就是天上的恩门在人类不知不觉当中关闭了像贼一样在人料想不到的时候天上的恩门关闭了但是耶稣还没有马上再来就好比什么就好比挪亚洪水的时候是不是天使在外面把方舟的门关闭了是马上降雨了吗还没有在降雨之前门已经关闭了然后怎么样再降雨的同样的耶稣在至圣所的工作结束的时候人类的恩门就关闭了然后还迟延了一段时间这个时间在启示录当中让我们看到就是七灾的时间是降下七灾的时间所以在七灾第一灾开始降的时候恩门就已经关闭了关闭之后就有七大灾七大灾就是恩门关闭之后没有怜悯的灾难七大灾结束的时候——15、16、17、18都是启示录讲七灾的内容然后到19章讲耶稣再来所以七灾之后耶稣再来

 

现在问大家这个讲耶稣再来的这个白色的箭头画的比刚才第一个降生的箭头要大是吧为什么要大啊因为这个耶稣可跟那个耶稣不同),这个带着荣光降临的耶稣了并且我这个箭头为什么没有画到地上来呀耶稣再来第二次来耶稣再来会到地上来吗在空中在空中与主相遇

那么这个时候耶稣再来的时候地上的人——有两个箭头两个白色的箭头一个箭头是从地底下往上升的一个是从地上往上升的这分别代表什么从死里复活的人和活着直接改变的人所以这个图大家好好揣摩啊耶稣来的时候是不是有历世历代从亚当开始但以理呀历世历代的义人耶稣来的时候他们要复活但是耶稣来的时候是不是还有最后一代活在地上的义人们他们就不尝死味了直接一眨眼之间改变都变成荣耀的身体然后被提升天在空中与主相遇然后就被接到天上去了

 

耶稣来的时候地上有没有恶人活着这个时候他们要怎么样被耶稣的荣光所击杀耶稣来的时候有没有过去历世历代死去的恶人呢他们复不复活呢耶稣来的时候他们复不复活基本上不复活反正恶人是不能升天的在第一次复活有份的有福了圣洁了因为没有第二次的死他们叫复活得生但是那些恶人的复活乃是在1000年之后

这个1000年究竟是指地上的1000还是天上的1000把这个话问得有点含糊啊1000年我们是在地上还是在天上我们是在天上圣徒们是在天上只有谁在地上撒但荒凉的地球上被囚禁1000。1000年圣徒们是在天上的在天上这1000年当中要打开那些恶人的记录册上帝要让所有的人得知这些恶人为什么不能得救所以这个同样也是一个审判的延续审判是分阶段进行的耶稣来之前有对义人的查案审判决定得救的人选然后耶稣来的时候就会宣布他们的永生的报赏但是在1000年当中有对恶人的审查让人知道他们为什么没有得赎

 

1000年之后那个箭头大家看一看这个箭头是不是画的又有点不一样了上面粗一点下面细一点然后箭头是不是画到地上来了这里大家要想一想,1000年之后耶稣先降临着陆橄榄山橄榄山这个时候是不是裂开成为一个极大的平原呢撒迦利亚书有这样的记述这就是耶稣再次临到地上以得国的王的身份来到地上那个时候他先着陆橄榄山橄榄山裂开成一个大的平原一个地基被洁净了这个时候天上的圣城从天而降圣城耶路撒冷从天而降众天使上帝的荣耀还有那些圣徒们是不是在城里面呢在天上的那些圣徒们是不是也在城里面一同都被带下来然后耶稣就在这个圣城的上空有他白色的宝座这个时候所有的圣徒们都在里面耶稣有白色的宝座在圣城的上方

这个圣城的外面这个时候是什么呢那些恶人都复活了人数多如海沙遍满全地然后撒但在他们当中统率着他们做最后的挣扎撒但就欺骗那些恶人然后带领这些恶人想要围攻圣城这是启示录20章里面的内容这个时候就有硫磺火不会马上降罚先有白色的审判耶稣基督的整个救赎的历史像电影一样要展现在那些恶人面前撒但也要看到自己反叛的结果最后他们都要屈膝承认自己罪有应得并且承认自己的反叛是没有理由的这个时候会有硫磺火除灭他们根本枝条一无存留

我再问一下除灭撒但和恶人的火会永远地烧下去吗不会这个火为什么叫硫磺火湖呢这个火它不只是要烧灭撒但恶天使和恶人整个的地球6000年来受到罪的咒诅的痕迹都要在这个火当中全部烧灭所以有形质的都要被销毁这个时候大家想想圣城是不是在这个火湖里面周围都是火湖然后圣城是不是在中间所以那些义人会亲眼看到这个结果就像挪亚方舟在哪里呀在洪水里面挪亚方舟是天使保护的义人们在方舟里面是安全无恙的但是狂傲的浪埋葬了一切反叛的恶人同样的圣城在这个正中间整个地球却是一片火海是个硫磺火湖硫磺火湖洁净了这个地球以后突然这一切就都改变了这个时候耶稣会打开圣城的门对那些圣徒们说你们来承受父为你们所预备的永恒的家乡那就是新天新地这是恢复了的伊甸园比起初装饰得更加美丽

 

大家想知道以后的新天新地是个什么样子的吗是不是整个地球都是一个很美丽的花园一样的那些花朵会不会凋谢呢那些动物会不会再伤人呢没有任何伤人的事情没有害物的事情然后圣城在当中上帝的宝座在里面是不是从上帝的宝座有一道生命水的河流出来真的是太惊人了恢复了的伊甸园就是上帝起初造人是为了让人在这个地方居住最后的目的也实现了

好了我刚才对这个图表做了个简要的说明这个善恶之战的历史也就是整个圣经的历史也就是上帝救赎的历史这就是我们一点一点都要清楚地明白的那么有了这个大的轮廓以后圣经的很多细节是不是都迎刃而解了

 

最下面的打括弧的那几个字我再作些说明耶稣在升天的时候他在约翰福音14章跟我们怎么说啊约翰福音14耶稣升天之前跟地上的人怎么说?“我去为你们预备地方去若预备好了必再来接你们我在哪里叫你们也在那里。”这叫什么呢婚姻的约定就是我们已经订婚了我们已经订婚了我一定会来迎娶的这就是婚姻的约定所以在雅歌书里面就称呼新妇出现了新约时代教会出现了就叫新妇出现了地上的教会出现了他们要成为圣洁没有瑕疵的

当耶稣再来的时候启示录19章怎么说啊圣徒蒙恩得穿光明洁白的细麻衣他们被请赴羔羊的婚筵凡是被请赴羔羊婚筵的有福了这个时候耶稣是不是就来邀请新妇这个是婚姻约定的一个实现了耶稣就来迎娶地上的教会但是这个婚姻的晚宴要一直持续等待到真正的住棚节开始的时候,1000年之后新天新地要开始的时候那就是婚姻的晚宴就是耶稣和教会永远永远地住在一起就是看哪上帝的帐幕在人间他要和人同住直到永远!”这就是婚姻晚宴这就是救赎的计划的完成

将来大家想一想将来这个新天新地是不是这个地球上那上帝的宝座是不是在这个地球上现在不是在地球上在天上在北方的极处1000年之后圣城降下来的时候上帝的宝座是不是也要到这个地上来启示录里面是不是这么说:“看哪上帝的帐幕在人间!”上帝的宝座在人间的时候这个地球是不是成了宇宙的中心呢当圣城降下来圣徒带下来上帝的宝座往这个地球上迁移的时候整个宇宙的那些星系的运转都要跟着改变秩序以后这个地球是宇宙的中心不是地球绕着太阳转而是所有的星球都围绕着地球转这个地球就成了宇宙的中心因为上帝的宝座在这里因为耶稣成为人在这里流血在这里牺牲在这里结束了善恶斗争的历史

大家想想耶稣得国耶稣被降生的时候是不是被称为是我们的救主是我们的君王但是他的得国还有个很长的过程他得国他先要得什么呢他先要在至圣所里完成审判得到天庭的认证他拥有了新耶路撒冷这个首都这是他得国的第一个步骤就是得首都然后当耶稣再来的时候教会被提他就得到了国民然后,1000年之后他来收复这个地球他就得到了国土有了首都有了王权有了国民最后承受国土这是耶稣得国完成所以耶稣的得国是按着这个持续的过程在天上圣所的工作耶稣的再来、1000年以后新天新地的实现这是持续的耶稣得国的过程也是耶稣的婚娶的过程这是个持续的过程耶稣的得国包括了他成为王得首都得国民得国土这就是整个的一个过程

 

我们一起祷告慈爱圣洁的天父这本圣经是真实的里面有救赎的计划求你帮助我们在圣经当中能够找到基督这是隐藏的珍宝我们得着了圣经我们更要得着基督求你使我们的心眼明亮使我们的信心充足使我们能够带着渴慕的心来学习奉耶稣圣名求阿们!                        
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