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夏天近了

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旨在传播真理,力图帮助所有基督徒和非基督徒走向生命的救赎之路, 帮助你们将生活的根基建立在圣经的话语之上,创建幸福的家庭,得享健康的生活。

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寻 找 最 后 的 余 民 ——十四万四千人  

2017-07-18 18:24:41|  分类： 永远的福音 |  标签： |举报 |字号大中小 订阅

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       时代的真理，时代的余民 
       随着上帝圣手的牵引，人类的历史按照上帝预言的坐 标，来到了最后的时代中。随着最后时代的到来，《圣经》 中关乎这个时代的真理也相应的开启了，于是我们生活在 末时代，我们看到了末时代真理亮光的开启。也正是因为 末时代真理的开启，才有了现今时代的发展和文明进步， “必有多人来往奔跑（或作：切心研究），知识就必增长。” 【但 12:4】对于真理的研究不断加深的时候，人类的知识 就会增加，经验和能力会不断增多起来，属灵的洞察力也 会不断地加强。人类的进步，文明的前进，科技的发展， 这些都有赖于《圣经》真理的开启。 
       现代医学的发展也就是近一百多年的事情。比如，现 代的营养学，生机食物疗法，医学上所使用的活性炭，还 有对于麦草的研究等，也都是在 19 世纪中期以后，上帝 赐下了相应的医学亮光之后，才被普遍的推广于世界。20 世纪在美国加利福尼亚州开办的一所教会疗养院——洛马 林达疗养院，成为当今洛马林达大学的前身，他的医学成 就从那时起一直影响着整个世界。所以，无论是医学，科学， 生物学，以及对于宇宙的认识，这些都有赖于上帝所给我 们的亮光和知识。从这个角度来说，时代的真理是非常重 要的，而且相应时代的真理影响着相应的时代。 
       在每一个时代，认识那个时代真理的人，就是那个时 代真理的见证人。时代的见证人，就是从时代的真理当中 能够看到上帝作为的人；时代的见证人，就是能够认识到 时代的真理对人类有着深远影响的人；时代的见证人，就 是能够赏识这样的真理，并且能够被这些真理所影响的人； 时代的见证人，就是能够因经历而揣摩而得上帝的作为的 人；时代的见证人，就是因这样的认识而敬畏上帝，将荣 耀归给上帝的人。他们为了使更多的人因着这样的真理而 认识上帝，而传扬而生活的人，这就是时代的见证人。
        每一个时代都有时代的真理，每一个时代都有时代真 理的见证人，他们代表着那个时代，也代表着那个时代真 理的光亮，我们看他们就会知道那个时代真理的特征。这 样的人在每个时代很少，他们被称为那个时代的余民。所 以，每个时代都有时代的余民，余民就是那个时代真理的 见证人。 
       最后余民的缩影
        亚伯是因完全顺从上帝指定的方法献祭而殉道之余民 的代表；以诺是与主同行的余民，也是活着升天之余民的 代表；挪亚是完全敬畏上帝而过渡到新时代之余民的代表； 亚伯拉罕是遵命离开巴比伦之地去迦南之余民的代表；约 瑟是在饥荒当中仍得保全之余民的代表；摩西是宁愿选择 与上帝的百姓同受苦难，也不愿享受埃及的罪中之乐之余 民的代表；约书亚是在选择侍奉谁的事情上坚定不移之余 民的代表；以利亚是敢于大胆谴责罪恶与背道之风的余民， 也是乘坐火车火马活着升天之余民的代表；但以理是在被 掳的危机中向着巴比伦呼喊之余民的代表；十二位使徒是 亲身经历了耶稣的同在，而将福音传遍天下之余民的代表； 中世纪的宗教改革家是为捍卫真理而战之余民的代表。 

        我们已经从《创世记》开始列举了每一个时代的余民， 他们都有着不同的特征，却具备同样的品行；他们生活在 不同的时代，却担负着共同的使命。他们都是时代真理的 代表，也是末时代最后的余民的代表。从《创世记》到《启 示录》，当历史推进到最后的时代时，上帝需要的是最后 的余民，他正在寻找最后的余民。最后的时代承继了所有 时代的亮光，也理当承继所有时代真理的特征。所以，最 后的余民应该是返照过去每个时代余民之特征的人，应该 说，最后时代的余民集合了所有时代余民的特征，他们应 该成为所有时代余民的代表，他们应该成为上帝救赎计划 成就的代表。有了他们的出现，每个时代的余民才会有被 救赎的希望。 
       所以，一方面，每个时代的余民都是末时代余民的缩 影和代表，他们只是具备了最后余民某些方面的特征，但 所有时代集合在一起，那就是最后的余民；另一方面，最 后时代的余民综合了所有时代余民的亮点，并且代表着所 有的时代被上帝救赎的人。【来 11:39-40】“这些人都 是因信得了美好的证据，却仍未得着所应许的。因为上帝 给我们预备了更美的事，叫他们若不与我们同得，就不能 完全。”如今，那些过去的余民都还没有得到自己所盼望的， 都还在坟墓里面等待，等待着最后的余民出现。由此可见， 最后余民的出现是多么的重要，他们的产生不仅关乎着这 个时代，也关乎着所有的时代。 
        谁是最后的余民？ 
      上帝正在寻找这最后的余民，谁是这最后的余民呢？ 在《启示录》“七教会”的记载中，他们是在上帝殿中作 柱子的人。“得胜的，我要叫他在我上帝殿中作柱子，他 也必不再从那里出去。我又要将我上帝的名和我上帝城的 名（这城就是从天上、从我上帝那里降下来的新耶路撒冷）， 并我的新名，都写在他上面。”【启 3:12】并且上帝的名 字写在他们身上，上帝的名字代表上帝的品行，所以，他 们是完全返照上帝品行的人。
        谁是最后的余民呢？在《启示录》“七印”的记载中， 他们是被盖上永生上帝印记的人。“我又看见另有一位天 使，从日出之地上来，拿着永生上帝的印。他就向那得着 权柄能伤害地和海的四位天使大声喊着说：“地与海并树 木，你们不可伤害，等我们印了我们上帝众仆人的额。我 听见以色列人各支派中受印的数目有十四万四千。”【启 7:2-4】这种与永生有关的印记是一种死不了的记号，所以， 十四万四千人是不尝死味活着升天的人。“这些人是从大 患难中出来的，曾用羔羊的血把衣裳洗白净了。”【启 7:14】 十四万四千人是经历了末后七大灾的患难仍然活着的人， 因为他们经历了主的救恩，罪恶已经得到赦免和涂抹，他 们的衣袍是完全无瑕疵的。“他们在上帝宝座前，昼夜在 他殿中事奉他。坐宝座的要用帐幕覆庇他们。”【启 7:15】 正如在“七教会”里记载的一样，十四万四千人是在上帝 殿里成为柱子而侍奉的人。 
        谁是最后的余民呢？在《启示录》“七号”的记载中， 他们是因完全遵守上帝的诫命而成为余民，成为见证人的 人。“龙向妇人发怒，去与她其余的儿女 [the remnant of her seed 她的余民 ] 争战，这儿女就是那守上帝诫命、 为耶稣作见证的。”【启 12:17】他们是在末后兽印的患 难临到的时候，仍然持守耶稣的信心而忍耐到底的人。 “那些拜兽和兽像，受它名之印记的，昼夜不得安宁。圣 徒的忍耐就在此，他们是守上帝诫命和耶稣真道的。”【启 14:11-12】 
       谁是最后的余民呢？正如以上的记载，他们正是《启 示录》一直提到的主人公之一——十四万四千人。他们是 因为感悟及经历了永远的 福音而成了“从地上买来 的”人，所以他们能够唱 有关救恩的经验之歌—— 新歌，这是别人不能唱的； 他们是认识和经历了“上 帝的诫命和耶稣的真道” 而成为“敬畏上帝，将荣 耀归给上帝”的人。上帝的 品行在他们身上，所以圣经描述说：“我又观看，见羔羊 站在锡安山，同他又有十四万四千人，都有他的名和他父 的名写在额上。”【启 14:1】他们是在真理上完全纯洁而 不沾染谬道的人；他们是在生活的经验上完全效学耶稣的 生平之人；他们是“作初熟的果子归与上帝和羔羊”的人， 也就是见证人，是余民，是历代以来得救的圣徒的代表。 他们因着在上帝的宝座前都没有瑕疵，所以他们是能 够通过上帝的审判而罪得涂抹的人。《启示录》14 章“三 位天使的信息”是他们的生活经验，也是他们传讲的主题， 这是他们那个时代的现代真理。（以上内容均出自《启示录》 14 章 1-12 节）
        谁是最后的余民呢？在《启示录》“七大灾”的记载中， 他们是在玻璃海上唱经验之歌的人。“又看见那些胜了兽 和兽的像并它名字数目的人，都站在玻璃海上，拿着上帝 的琴，唱上帝仆人摩西的歌和羔羊的歌。”【启 15:2-3】“摩 西的歌和羔羊的歌”也就是经历救恩得胜罪恶的经验之歌。 他们是穿上衣服而不再赤身露体的人，因为他们穿上了救 恩的义袍。“看哪，我来像贼一样。那警醒、看守衣服， 免得赤身而行，叫人见他羞耻的有福了！”【启 16:15】 
        谁是最后的余民呢？在《启示录》关于“耶稣再来” 的记载中，他们是“蒙恩得穿光明洁白的细麻衣”而能够 赞美主的恩典唱“哈利路亚”的人，【启 19:1-8】他们将 要被骑着白马的万王之王，万主之主接到天家；他们 也将要被请赴羔羊的婚筵。【启 19:9】“你要写上：凡被 请赴羔羊之婚筵的有福了！” 
       谁是最后的余民呢？在《启示录》关于“千禧年” 的记载中，他们是在天上与基督同作王一千年的人。【启 20:4】“我又看见几个宝座，也有坐在上面的，并有审判 的权柄赐给他们。我又看见那些因为给耶稣作见证、并为 上帝之道被斩者的灵魂，和那没有拜过兽与兽像，也没有 在额上和手上受过它印记之人的灵魂，他们都复活了，与 基督一同作王一千年。”他们就是“七教会”中与基督同 坐宝座的人。（参考启 3:21） 
        谁是最后的余民呢？在《启示录》最后关于“新天新 地”的记载中，他们是在新耶路撒冷城中生活来往，是在 生命水的河边饮水，在生命树上摘取果子的人，他们的家 不再是寄居的，他们将会永远住在那里。“以后再没有咒诅； 在城里有上帝和羔羊的宝座；他的仆人都要事奉他，也要 见他的面。他的名字必写在他们的额上。”【启 22:3-4】 这里不正是对十四万四千人的描述吗？不正是与前面其他 相关的内容一样吗？ 
        虽然并不是只有十四万四千人会得救到天国生活，但 是这里的描述好像是这样。这实际上是在强调十四万四千 人——最后的余民的重要性。《圣经》所有的历史都聚焦 在十四万四千人的身上了，上帝救赎的结论在这里，上帝 最后的见证人在这里，上帝最后的余民在这里，最后余民 的特征在这里，最后余民的使命在这里，最后余民的福音 经历在这里，证明上帝是公义和慈爱的人在这里，证明撒 但的控告是虚谎的人在这里，历代余民得胜的希望在这里。
         历史就像一场接力棒赛跑一样，最后的一棒是关键， 最后的一棒决定着全局的胜负。同样，最后的余民不仅决 定自己的得救问题，也决定着全体义人能否得救，更决定 着上帝能否得胜撒但的控告。所以，我们成功了，才能有 上帝的成功。           最后登场的余民 
       各位，上帝现今正在寻找最后的余民，他正在等待最 后的余民登场，人类的历史和救赎的历史都在等待最后的余民登场，历代得胜的先祖也在等待最后的余民登场，自 然界的万物都在等待最后的余民登场（参考罗 8:19），因 为他们是如此的重要。但作为上帝的教会，托付真光的教 会，我们在做什么呢？我们有没有拿着真理去寻找这最后 的余民呢？从我们中间有预备好的最后的余民吗？我们的 所作所为能够与最后的余民的特征相符合吗？我们当扪心 自问。 
       每个时代都有时代的真理，每个时代的真理都会产生 时代的见证人，就是时代的余民。但是最后的时代会产生 一班最后的余民，他们是从各国、各族、各方、各民聚集 来的，他们认识了最后时代的真理，他们经历了这样的救 恩，他们真正在主的国度中获得了改变，他们知道上帝救 赎的价值所在，知道认识上帝的智慧所在，知道依靠上帝 膀臂的力量所在，所以他们理当成为时代的见证人，是无 可挑剔的。历史将会关注他们，天使将会记录他们，上帝 将会嘉奖他们。 
       成为最后的余民，你预备好了吗？
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